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一.阿拉伯地区的古民族和古时髦

1.迪尔蒙（Dilmun）时髦：是一自公元前3000年头始平淡出现于好意思索不达米亚地区史册中的闪语国度，被以为是中东最陈腐的古时髦之一。自公元前4000年晚期起至公元前800年为止，迪尔蒙一直是一枢纽的贸易中心，全盛时期的迪尔蒙死心了波斯湾地区统共的贸易阶梯。公元前1000年至800年间迪尔蒙的营业力量初始因波斯湾海盗的落拓而徐徐下滑。自公元前600年起，新巴比伦王国与稍后建立的波斯帝国接踵驯服了迪尔蒙。迪尔蒙是传统农业地区与好意思鲁哈（位于印度河河谷）、马坎（位至今阿曼）以及好意思索不达米亚等地的贸易中心。目下已知对于迪尔蒙时髦的最早记录出自乌鲁克城伊南娜神庙出土的一块距今约5000年前的楔形笔墨泥板。

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2.乌姆纳尔文化（Umm an-Nar culture）是一种古代阿拉伯半岛的考古文化，得名于位于阿联酋的乌姆纳尔岛。这个文化阶段的时辰跨度约莫从公元前2600年到公元前2000年傍边。乌姆纳尔文化被以为是古代阿拉伯半岛上最早的城市化时髦之一，具有独到的特征和发展。这个文化在岛上和左近地区建立了城市和假寓点，并展示出一定程度的社会和经济复杂性。乌姆纳尔文化的遗迹炫耀出了高度发达的建筑时候和城市打算。城市遗迹包括城墙、宫殿、寺庙、坟茔和其他全球建筑。此外，还发现了陶器、金属器皿、珍珠工艺品和其他艺术品，这些都标明乌姆纳尔文化具有独到的艺术和工艺传统。乌姆纳尔文化还与其时的贸易网罗和海上贸易相关。据考古学家的研究，该文化的住户参与了跨地区的贸易行为，包括与好意思索不达米亚地区的贸易交游，交换物品如香料、金属、维持和贝壳等。尽管乌姆纳尔文化在城市化、建筑时候和贸易方面推崇出了权臣的秉性，对其具体的政事结构和社会组织仍了解有限。这是因为乌姆纳尔文化的笔墨尚未被填塞解读，因此咱们依赖于考古学的根据和其他古代文件的参考。

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3.马干时髦（Magan civilization）是指古代阿曼地区的一种时髦。马干时髦的称号源自于古代文件中提到的地名'Magān'，这个地名被以为与当代的阿曼地区相对应。根据最早记录马干的苏好意思尔文件的记录和考古根据，马干时髦不错记忆到公元前2300傍边。马干时髦在古代阿曼地区具有枢纽的经济地位，与铜的开采和贸易相关。阿曼地区富含铜矿，而铜在古代是一种枢纽的重视金属，用于制造器具、火器和粉饰品。据信，马干地区的住户参与了平淡的铜矿开采和铜贸易行为，与古代好意思索不达米亚地区（现今的伊拉克）和其他地中海地区进行了贸易交游。

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4.瓦迪苏克文化

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瓦迪苏克文化(Wadi Suq Culture),是青铜期间的考古学文化之一,由阿曼和阿拉伯勾搭酋长国境内的一系列史前东谈主类假寓点构成,年代约为公元前2000年到公元前1300年。瓦迪苏克文化得名于阿曼苏哈尔 (Sohar)以西的旱谷(wadi)或水谈。经常以为,这一文化摄取自乌姆纳尔文化。乌姆纳尔文化与瓦迪苏 克文化的假寓点和墓葬具有较大各异。考古学家的传 统不雅点是:这受到了要紧外部阻挠(时局变化、贸易 崩溃或宣战恫吓)的效用。而当代不雅点转向了东谈主类社会变化方面,诸如以畜牧业为中心的东谈主类社会都构建 以及周围贸易与社会环境的变化。

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乌姆纳尔文化过渡到瓦迪苏克文化,破耗了200多年甚而更长的时辰。在此期间,假寓点显然从从沿海徐徐转向内陆地区。相对于乌姆纳尔文化,瓦迪苏克文化的陶器也被视为更为紧密和独到,发现了常见的彩绘器皿,同期软石容器(soft-stone vessels)更进一步发展。住户不仅驯养了骆驼,而且有根据标明他们还耕作了小麦,大麦和椰枣。瓦迪苏克文化的火器复杂性有了权臣提高,同期冶金时候也取得了较大跨越, 已发现好多带少见百种火器和其他金属成品的坟茔, 长剑,弓箭成为主要火器。

皇冠网址5.贝都因东谈主：贝都因东谈主（Bedouin）是阿拉伯半岛上的游牧民族，他们在阿拉伯半岛上漫游并依赖于畜牧业为生。在伊斯兰教兴起前，贝都因东谈主是阿拉伯半岛部落氏族社会的主要构成部分。贝都因东谈主的历史不错记忆到古代，他们在统共这个词阿拉伯半岛上都演出肃穆要的变装。贝都因东谈主在古代曾建立了一些王国和政事实体。其中，南阿拉伯地区是贝都因东谈主建立王国最为闻名的地区之一。希姆亚里王国（Kingdom of Himyar）是古代南阿拉伯最顽强的王国之一，由贝都因东谈主部落总揽。希姆亚里王国在公元前2世纪至公元6世纪期间存在，并在其巅峰时期死心了统共这个词也门地区以及左近地区。另一个枢纽的贝都因东谈主王国事马里巴王国（Kingdom of Ma'in），位于现今也门的北部。马里巴王国在公元前8世纪至公元前2世纪期间荣华，贝都因东谈主总揽者通过死心贸易阶梯和资源丰富的地区来扩大王国的影响力。跟着伊斯兰教的兴起和阿拉伯帝国的膨胀，贝都因东谈主的地位徐徐发生变化。好多贝都因东谈主徐徐与城市化的阿拉伯社会斗争并融入其中，毁掉了传统的游牧生计面孔。6.苏巴东谈主（Sabaeans）：是古代阿拉伯半岛南部的一个陈腐民族，他们居住在今天也门地区。苏巴东谈主的历史不错记忆到公元前8世纪至公元前3世纪傍边。苏巴东谈主的都门是马里巴（Marib），该城市位于也门境内。苏巴东谈主建立了一个顽强的王国，被称为马里巴-苏巴东谈主王国（Kingdom of Ma'rib），这是一个肥沃而荣华的国度。

二、阿拉伯王国时期（史前-632年）

阿拉伯王国时期，也称为前伊斯兰时期，指的是在伊斯兰教出现之前，阿拉伯半岛上存在的各个王国和时髦。这一时期的历史不错记忆到公元前9世纪至公元7世纪初，其时的阿拉伯半岛上存在着多个荣华的王国和帝国。在阿拉伯半岛时髦的早期，部落轨制是主要的社会和政事组织体式。可是，跟着时辰的推移，一些部落徐徐形成了更大范畴的政事实体。其中最闻名的是位于当代沙特阿拉伯地区的南阿拉伯和北阿拉伯王国。南阿拉伯王国，举例以色列王国和希姆亚里王国，领有荣华的贸易和营业网罗。这些王国的主要城市，如麦加、塔伊夫和萨那，成为枢纽的营业中心和宗教圣地。北阿拉伯王国，举例帕尔米拉王国和纳贾兰王国，也发展了顽强的政事和经济体系。帕尔米拉王国以其位于贸易阶梯上的策略地位而闻名，成为东西方贸易的中转站。阿拉伯半岛的文化和艺术在这一时期也得到了发展。南阿拉伯的希姆亚里王国以其独到的建筑作风和雕刻艺术而闻名。这些文化建立标明，在伊斯兰教兴起之前，阿拉伯半岛仍是有着丰富万般的文化和时髦。可是，在公元7世纪初，阿拉伯半岛迎来了伊斯兰教的兴起，穆罕默德成为新宗教的先知和率领者。伊斯兰教的传播导致了阿拉伯半岛的政事和文化情势的巨大变化，记号着前伊斯兰时期的清除。伊斯兰教成为阿拉伯半岛的主要宗教，并在改日几个世纪中对统共这个词寰球产生了潜入的影响。

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公元4至6世纪时期，阿拉伯半岛左近风景

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7-8世纪阿拉伯帝国膨胀

三、阿拉伯帝国的膨胀和寂寥（632年－1258年）

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伊斯兰兴起之前，阿拉伯半岛的阿拉伯东谈主分为南北两部分。公元6世纪前后，南边今也门、阿曼地区，分别被埃塞俄比亚和萨珊波斯帝国所占领。朔方则被拜占庭帝国所死心

阿拉伯帝国发祥于伊斯兰教的创立者穆罕默德的率领下，从公元632年头始建立。这个帝国在其色泽的历史中资格了几个枢纽的时期。1、率先是四大哈里发时期（632年-661年），这是在穆罕默德弃世后，穆斯林社群选出哈里发来率领的时期。这四位哈里发分别是阿布·贝克尔、奥马尔、乌斯曼和阿里，他们扩大了伊斯兰教的版图，并在阿拉伯半岛过火左近地区建立了一个顽强的伊斯兰国度。

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阿拉伯帝国的膨胀

皇冠客服飞机：@seo3687首任哈里发：阿布·贝克尔（632-634年） 阿布·贝克尔是伊斯兰教先知穆罕默德的密友和继任者。在他的总揽下，阿拉伯帝国驯服了阿拉伯半岛的大部分地区，并与拜占庭帝国和萨珊帝国发生了龙套。这些龙套导致了帝国疆土的膨胀，同期也对两个帝国的影响力产生了要紧影响。第二任哈里发：奥马尔·本·阿尔·哈塔卜（634-644年） 奥马尔·本·阿尔·哈塔卜在位期间，阿拉伯帝国延续膨胀，并驯服了叙利亚、巴勒斯坦和埃及等地。他的总揽还与拜占庭帝国和萨珊帝国发生了屡次龙套。这些龙套导致了帝国在地中海地区的膨胀，对拜占庭和萨珊帝国的总揽产生了要紧影响。第三任哈里发：乌斯曼·本·阿凡（644-656年） 乌斯曼·本·阿凡的总揽期间，阿拉伯帝国进一步膨胀，驯服了伊朗、中亚和北非的一部分地区。可是，他的总揽也激发了里面龙套。他的政策遭到了一些阿拉伯部落的不悦，导致了他在位后期的暴力抗议和叛乱。最终，乌斯曼在位期间被反对派杀害。第四任哈里发：阿里·本·阿比·塔利卜（656-661年） 阿里·本·阿比·塔利卜是穆罕默德的半子，亦然第四任哈里发。他的总揽期间，伊斯兰寰球发生了分裂，产生了一个分立的哈里发轨制和一个对立的政府。这导致了穆斯林社群的里面龙套，最终导致了他被谋杀。这一时期的龙套对于伊斯兰教的分裂产生了潜入影响，并最终导致了阿巴斯王朝的建立。这四大哈里发时期对时髦进度产生了要紧影响。阿拉伯帝国的膨胀使得伊斯兰教成为枢纽的宗教和文化力量，并推进了伊斯兰教的传播。该帝国还在科学、形而上学、医学和文体等规模取得了权臣进展，对东谈主类学问的积聚和传承起到了枢纽作用。此外，帝国总揽下的经济荣华和文化调换也促进了艺术、建筑和营业的发展，为其后的伊斯兰文化和寰球历史留住了潜入影响。2、接下来是倭马亚王朝（661年-750年），这是一个由奥马尔的继任者穆阿威叶率领的王朝。倭马亚王朝延续膨胀阿拉伯帝国的疆域，并在地中海地区、伊朗和中亚建立了总揽。倭马亚王朝的建立：倭马亚王朝由穆阿威尼德家眷的成员摩阿威尼德·本·阿比·苏法安（Muawiyah ibn Abi Sufyan）在661年建立。他推翻了前一任哈里发所属的拉希德·努菲家眷，成为第一位倭马亚王朝的哈里发。继任者们：摩阿威尼德哈里发（661-680年）：他在位期间，濒临着与前任努菲家眷以过火他的阿拉伯部族的龙套。尤其值得一提的是，他与伊拉克的胡斯恰姆家眷（Hashemite clan）发生了永恒的龙套。阿卜杜勒-马利克哈里发（685-705年）：他面终末阿巴斯家眷的举义，这是倭马亚王朝里面的要紧龙套。他还与拜占庭帝国进行了一系列宣战，争夺对地中海沿岸的死心权。瓦利德哈里发（705-715年）：他延续与拜占庭帝国作战，况兼驯服了西班牙，建立了孤苦的政权。公元711年，一个由阿拉伯戎行和穆斯林贵族率领的伊斯兰军团过问伊比利亚半岛，并在数年内驯服了统共这个词半岛的大部分地区。这一军团由摩洛哥的阿拉伯率领东谈主塔里夫·本·穆尔斯林率领。穆斯林在伊比利亚半岛上建立了一个称为科尔多瓦哈里发国（Caliphate of Córdoba）的伊斯兰国度。这个哈里发国的都门设在科尔多瓦，成为西欧最枢纽的城市之一，亦然文化、科学和艺术的中心。阿拉伯东谈主在西班牙引入了伊斯兰文化和科学学问，对西班牙产生了潜入的影响。倭马亚王朝时期的龙套对帝国产生了要紧影响。从哈里发里面来讲，哈里发们濒临着来自其他家眷的抵御和举义。这导致了帝国里面的不褂讪和分裂，平缓了中央政权的总揽。外部来讲，倭马亚王朝与拜占庭帝国、萨珊帝国和其他地区的政权之间发生了屡次宣战。这些龙套酿成了多数的东谈主员伤一火和财产赔本，对帝国的经济和疆土酿成了要紧影响。消一火：倭马亚王朝最终在750年被阿拔斯王朝推翻。公元747年，阿拔斯家眷在伊朗的霍拉桑山区发起了抵御倭马亚王朝的举义。他们得到了多个阿拉伯部族和非阿拉伯东谈主的救济，并在阿巴斯战役中打败了倭马亚戎行，记号着阿拔斯家眷的兴起。公元750年，阿布·阿拔斯（其后成为阿布·阿拔斯·阿萨法赫）登基，成为阿拔斯王朝的第一位哈里发，并初始了阿拔斯王朝的总揽。

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繁华时期的阿拉伯帝国倭马亚王朝

3、随后是阿拔斯王朝（750年-1258年），这是一个由阿拔斯家眷率领的王朝。阿拔斯王朝在巴格达建立了新的都门，并进一步膨胀了帝国的疆土。它达到了文化、科学和艺术的繁华时期，对东谈主类时髦作出了枢纽孝敬。阿拔斯王朝的建立：阿拔斯王朝由阿拔斯家眷的成员阿布·阿拔斯·阿萨法赫（阿布·阿拔斯）在750年建立。他推翻了前一任哈里发（穆斯林鄙俗首长）所属的奥好意思亚王朝，将哈里发的权利从阿拉伯中心滚动到巴格达。继任者们：马木留克哈里发（813-833年）：他濒临着巴尼·阿巴斯（Banu Abbas）和伊本·图尔卢尼（Ibn Tahir al-Khurasani）等家眷的抵御。此外，他与拜占庭帝国进行了一系列宣战，但未能达成疆土膨胀。穆塔瓦基勒哈里发（847-861年）：他的总揽时期，与拜占庭帝国的宣战仍在延续，同期还濒临着来自阿巴斯家眷里面的叛乱和权利斗争。穆塔瓦基勒哈里发之后，阿拉伯帝国徐徐分裂为多个孤苦的政权，皇冠信用平台如图拉辛王朝、塞尔柱帝国和埃及的法蒂玛王朝。可是，阿拉伯帝国在13世纪中世遇到了要紧艰巨。1258年，旭烈兀率领蒙古帝国的戎行攻陷了阿拔斯都门巴格达，末代巴格达哈里发穆斯台绥木被杀，记号着阿拉伯帝国的终结。阿拉伯帝国的消一火并不虞味着阿拉伯文化和伊斯兰教的寂寥。阿拉伯文化和伊斯兰教的影响延续传播到寰球各地，并对其后的时髦和帝国产生了潜入的影响。阿拔斯王朝对后世的影响：     文化与学问传承：阿拔斯王朝在巴格达建立了一座宏大的藏书楼和学府——巴依图尔玛里克学院，成为了其时寰球上最枢纽的学术中心之一。在这里，多数的古代文化和科学文章被翻译、研究和保存，对寰球时髦的传承起到了枢纽作用。      科学与形而上学的荣华：阿拔斯王朝时期出现了好多枢纽的学者和想想家，如阿尔-花丁、阿尔-拉皆、阿尔-法拉比等。他们在数学、天文体、医学、形而上学等规模作念出了枢纽孝敬，将古希腊、古印度和古波斯的学问融入到伊斯兰学术体系中。      文体与诗歌：阿拉伯帝国的文体和诗歌荣华达到巅峰，好多高出的诗东谈主和作者清爽。他们的作品以阿拉伯语写成，并对其后的阿拉伯文体和寰球文体产生了潜入影响。      传播伊斯兰教：阿拔斯王朝时期，伊斯兰教在帝国表里得到了平淡传播。通过贸易、驯服和文化调换，伊斯兰教传播到非阿拉伯地区，并对这些地区的宗教、文化和社会产生了潜入影响。

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风险预警

750年的阿拉伯帝国

4、在阿拉伯帝国消一火之后又资格了几个枢纽时期：奥斯曼帝国的崛起：在阿拉伯帝国的消一火后，奥斯曼土耳其东谈主崛起为一个枢纽的力量。他们建立了奥斯曼帝国，并在14世纪末和15世纪初初始驯服阿拉伯地区。奥斯曼帝国总揽下的阿拉伯地区历经几个世纪的总揽，并在16世纪和17世纪期间资格了一定程度的荣华。欧洲殖民目的时期：18世纪末至19世纪初，欧洲列强初始对中东和北非地区进行殖民膨胀。法国、英国、意大利等国度接踵建立了隶属国和影响区，使阿拉伯地区受到外来死心和影响。这一时期见证了好多宣战和龙套，最终导致阿拉伯地区的政事和社会结构的进一步领会。孤苦通顺和后殖民时期：20世纪初，阿拉伯地区出现了民族目的和孤苦通顺。第一次寰球大战期间，英法等殖民者之间的协定（如赛克斯-皮科特协定）对中东地区进行了再行分裂，激发了不悦和抗议。1916年阿拉伯举义爆发，由阿拉伯首长努尔丁·阿布·卡尔迈勒（阿拉伯东谈主民的圣战）率领，旨在推翻奥斯曼帝国的总揽并建立一个孤苦的阿拉伯国度。这个举义为其后的阿拉伯民族目的通顺奠定了基础。在随后的几十年中，好多阿拉伯国度接踵获取了孤苦，包括哈希姆王国（目下的约旦）、伊拉克、黎巴嫩和叙利亚、沙特阿拉伯，但这一进程也伴跟着疆土争端、政事不褂讪和龙套。当代阿拉伯寰球：自二战后，阿拉伯地区资格了一系列要紧事件和疗养。这包括以色列开国和与以色列的宣战、阿拉伯定约的成立、冷战期间的地缘政事竞争、石油资源的发现和诈欺、阿拉伯之春通顺等。阿拉伯地区的当代历史充满了复杂的政事、经济和社会摇荡，国度之间的关系和里面龙套也对该地区产生了潜入影响。附各王朝关节战役：

1.四大（正宗）哈里发时期（632年—661年）

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亚尔穆克之战（615年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是伊斯兰教早期的枢纽战役之一。在这场战斗中，拜占庭戎行取得突出手，禁锢了穆斯林在该地区的进展。

尼尼微之战（627年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，是两鼎力量之间的枢纽决战。阿拉伯戎行在该战役中战胜了波斯戎行，进一步平静了他们在好意思索不达米亚地区的总揽。塔里夫之战（630年）：发生在阿拉伯帝国与部分阿拉伯部落之间，是伊斯兰教早期的一场战斗。在这场战役中，阿拉伯帝国的戎行打败了抵御的部落，设立了伊斯兰教在该地区的总揽。伊希巴利亚之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是早期阿拉伯帝国在北非的膨胀的一部分。在这场战役中，阿拉伯戎行战胜了拜占庭戎行，驯服了其时的摩洛哥地区。阿林战役（634年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯戎行蹙迫巴勒斯坦地区的一部分。阿拉伯戎行在战役中战胜了拜占庭戎行，驯服了该地区的枢纽城市。迈迪峰之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，记号着波斯的阿拉伯化。在这场战斗中，阿拉伯戎行打败了波斯戎行，推进了阿拉伯帝国在波斯地区的膨胀。丁尼丁战役（634年）：发生在阿拉伯帝国的早期，由穆斯林戎行与拜占庭帝国之间进行。阿拉伯戎行在该战役中得手，驯服了叙利亚地区，推进了帝国的膨胀。迪尔穆恩之战（634年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间。阿拉伯戎行取得突出手，驯服了波斯地区的好多城市，进一步扩大了帝国的疆土。好意思索不达米亚之战（636年）：也称为亚尔穆克之战，发生在阿拉伯帝国和拜占庭帝国之间。阿拉伯戎行在该战役中取得得手，驯服了好意思索不达米亚地区，将其纳入帝国版图。雅穆克之战（636）：拉希顿哈里发国的阿拉伯穆斯林戎行与拜占庭帝国之间的战斗。哈树德·本·瓦利德率领的阿拉伯戎行取得了决定性的得手，确保了对黎凡特的死心，并为阿拉伯东谈主的进一步驯服开采了谈路。塔巴兰战役（636年）：发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯帝国之间，是波斯驯服宣战的关节战役之一。阿拉伯戎行在该战役中得手，驯服了伊拉克地区。卡迪西亚之战（636）：阿拉伯穆斯林戎行与萨珊波斯帝国之间的战斗。萨德·本·阿比·瓦卡斯率领的阿拉伯戎行打败了波斯东谈主，记号着阿拉伯驯服波斯的一个枢纽更正点。拜占庭帝国阿姆尔战役（636年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯戎行驯服叙利亚的枢纽战斗之一。在战役中，阿拉伯戎行打败了拜占庭戎行，驯服了该地区的枢纽城市阿姆尔。大马士革战役（636年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯戎行驯服叙利亚的枢纽战斗。阿拉伯戎行在战役中打败了拜占庭戎行，夺取了大马士革的死心权。亚尔卡迪亚之战（637年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯戎行驯服叙利亚的枢纽战役。在这场战役中，阿拉伯戎行打败了拜占庭戎行，迫使他们裁撤。萨马哈之战（638年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是驯服埃及的一部分。阿拉伯戎行在战役中打败了拜占庭戎行，驯服了埃及，建立了阿拉伯帝国的总揽。罗莫法的战役（647年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与萨珊波斯王朝之间，是为了争夺伊拉克的死心权。阿拉伯戎行在战役中战胜了波斯戎行，夺取了伊拉克的枢纽城市罗莫法。阿希南战役（654年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，阿拉伯戎行在该战役中得手，进一步平静了对埃及和叙利亚的死心。骆驼之战（656）：阿里·本·阿比·塔利卜的戎行与先知穆罕默德的遗孀艾莎和其他高出同伴率领的定约之间发生的龙套。这场战斗导致了阿里的得手，平静了他看成哈里发的地位。萨马尔拉之战（656年）：发生在阿拉伯帝国里面，是第一次伊斯兰内战的关节战斗。这场战役是阿里和乌马尔之间的对抗，最终导致乌马尔成为第二任哈里发。西芬之战（657）：拉希顿哈里发第四任哈里发阿里·本·阿比·塔利布和叙利亚总督穆阿维叶一生的戎行之间发生战斗。这场战斗没灵验率，导致穆斯林社区的分裂以及逊尼派和什叶派的出现。

2.倭马亚王朝时期（661年—750年）

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君士坦丁堡之围（674-678）：阿拉伯穆斯林戎行对拜占庭都门君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）的大范畴围困。尽管屡次尝试，倭马亚哈里发率领的阿拉伯戎行仍无法占领这座城市并最终清除了围困。

侯赛因之战（680年）：也被称为卡尔巴拉之战，是什叶派的枢纽历史事件。阿拉伯帝国的哈里发造反了侯赛因和他的扈从者，导致侯赛因过火救济者在卡尔巴拉被杀。这场战斗对什叶派产生了潜入的影响，并使侯赛因成为他们的义士。卡尔巴拉之战（680）：什叶派历史上的一场要紧战役。它发生在先知穆罕默德的孙子伊玛目侯赛因的戎行和倭马亚哈里发之间。伊玛目侯赛因和他的同伴因众寡悬殊而被杀，成为什叶派社区的义士。达曼之战（687年）：发生在阿拉伯帝国里面，阿拔斯王朝第一次与哈里发马利克之间的战斗。阿拔斯王朝最终得手，设立了他们的总揽地位。赫拉特之战（712年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与印度的君士坦丁王朝之间，是为了驯服印度次大陆。阿拉伯戎行在战役中打败了君士坦丁戎行，驯服了赫拉特，向东膨胀了帝国的疆域。萨马拉之战（715年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与东罗马帝国（拜占庭帝国）之间。阿拉伯帝国的戎行在战役中打败了东罗马帝国的戎行，夺取了该地区的死心权。埃尔奈哈万之战（744年）：发生在阿拉伯帝国与塔希里德王朝之间。塔希里德王朝的戎行在该战役中打败了阿拉伯戎行，加强了他们在伊拉克地区的死心。曼皆克尔特之战（748年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与法兰克王国之间。阿拉伯戎行在战役中与法兰克王国的戎行交战，天然莫得取得显然的得手，但也评释了阿拉伯帝国在欧洲的存在和影响力。阿姆河之战（750年）：发生在阿拉伯帝国里面，是阿拔斯王朝与奥马耳王朝之间的一场关节战斗。阿拔斯王朝的戎行在这场战役中取得突出手，清除了奥马耳王朝对帝国的总揽，建立了新的王朝。迈索尔之战（750年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与波斯萨曼王朝之间，记号着阿拉伯帝国对波斯的驯服。阿拉伯戎行在战役中战胜了波斯戎行，夺取了迈索尔的死心权。3.阿拔斯王朝时期（750年—1258年）怛罗斯之战（751）：阿拉伯阿巴斯哈里发国与中国唐朝之间的战斗。与吐蕃帝国缔盟的阿拉伯戎行与中国戎行发生龙套。阿拉伯的得手产生了要紧影响，因为它导致了中国造纸工东谈主的占领，从而将造纸时候引入了阿拉伯寰球。达米埃塔之战（853年）：发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是阿拉伯-拜占庭宣战中的一场枢纽战斗。在这场战役中，阿拉伯戎行在塔尔苏斯隔邻打败了拜占庭戎行，平静了对安纳托利亚地区的死心。哈塔辛之战（891年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺亚好意思尼亚地区的死心权。阿拉伯戎行在战役中获取得手，扩大了对亚好意思尼亚的总揽。阿黎波尔之战（921年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺黎凡专诚区的死心权。阿拉伯戎行在战役中打败了拜占庭戎行，夺取了阿黎波尔城的死心权。罗姆洛之战（1071年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与拜占庭帝国之间，是为了争夺安纳托利亚地区的死心权。阿拉伯戎行在战役中打败了拜占庭戎行，夺取了该地区的枢纽城市罗姆洛。曼皆克特之战（1071）：塞尔柱土耳其东谈主和拜占庭帝国之间的一场关节战役。阿尔普·阿尔斯兰率领的塞尔柱戎行打败了拜占庭戎行，为突厥东谈主进一步入侵安纳托利亚开采了谈路，记号着拜占庭在该地区的影响力下落。罗克西利亚诺之战（1136年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与诺曼底王国之间。阿拉伯戎行在战役中与诺曼底戎行作战，最终打败了敌手，保卫了他们提神大利南部的疆土。特勒斯之战（1137年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与诺曼底王国之间，是为了争夺西西里岛的死心权。阿拉伯戎行在战役中与诺曼底戎行交战，但最终被打败，导致阿拉伯帝国在西西里岛失去了总揽。艾哈迈迪亚战役（1153年）：发生在阿拉伯帝国与十字军国度之间。阿拉伯戎行在该战役中打败了十字军，为他们在巴勒斯坦地区的总揽奠定了基础。哈丁之战（1187）：萨拉丁、阿尤布苏丹和耶路撒冷十字军王国的戎行之间的战斗。萨拉丁在哈丁的得手夺回了耶路撒冷，并对圣地的十字军势力酿成了千里重打击。马里迪特战役（1197年）：发生在阿拉伯帝国与十字军国度之间，阿拉伯戎行在该战役中获取突出手，加快了十字军在巴勒斯坦地区的寂寥。巴格达之战（1258年）：这场战役发生在阿拉伯帝国与蒙古帝国之间，记号着阿拉伯帝国的终结。蒙古戎行攻陷了阿拉伯帝国的都门巴格达，终结了阿拉伯帝国的总揽。艾因贾鲁特之战（1260年）：埃及马穆鲁克苏丹国与蒙古帝国之间的战斗。苏丹库图兹率领的马穆鲁克戎行取得了对蒙古东谈主的要紧得手，禁锢了他们向中东的报复，并将阿拉伯和穆斯林寰球从蒙古的总揽下解救出来。记号着蒙古帝国忽视的失败。

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